Каксин А.Д.
К16 Модальность и средства ее выражения в хантыйском языке : монография. - Ханты-Мансийск : Полиграфист, 2008. - 328 с.
Нами рассмотрены лексико-грамматические средства выражения модальности и эвиденциальности в хантыйском языке (привлекались также сопоставимые данные мансийского языка). Обсуждаемые теоретические положения по этим языковым категориям проиллюстрированы в основном материалом северных диалектов: северные диалекты хантыйского и мансийского языков лучше сохранились, больше описаны, на них больше всего разного рода литературы, в т.ч. учебной, и они прежде всего преподаются в высших учебных заведениях. Они являются основой современного литературного языка (и хантыйского, и мансийского), их и нужно исследовать как литературные хантыйский и мансийский языки, а другие диалекты должны изучаться именно как диалекты.
Отправным пунктом исследования послужила та теоретическая база, что создана нашими выдающимися отечественными и зарубежными учеными, сначала - по теории модальности, в последние три десятилетия - по теории эвиденциальности. Теперь уже можно с уверенностью утверждать, что модальность и эвиденциальность являются универсальными лексико-грамматическими категориями, в т.ч. они характерны для всех финно-угорских языков вообще, и для хантыйского и мансийского - в частности. И эти категории в разных языках обнаруживаются в разных формах, имеют в них различные средства выражения.
Информация предоставлена: зам. директора ИЯИиКНЮ ЮГУ по УР доц. Косинцевой Е.В. 8 (3467) 3-57-651
Немысова Е.А. Н99 Орфографический, орфоэпический словарь шурышкарского и казымского диалектов хантыйского языка.— СПб.: ООО «Миралл», 2007.—239 с.
Основные фонетические закономерности в западных диалектах хантыйского языка и орфографические правила
Фонетические явления хантыйского языка были объектом научного исследования с середины 19-го столетия. В работе М. Кастрена (1849 г.), посвященной описанию грамматического строя иртышского и сургутского диалектов, имеются краткие сведения по фонетике. Научными исследованиями по фонетике хантыйского языка являются работы К. Карьялайнена по вокализму первого слога (1905 г.), В. Штейница по истории хантыйского вокализма (1950 г.), Н. Терешкина (1961 г.), Я. Гуя (1966 г.) по проблемам фонетики и фонологии восточных диалектов, Г. Куркиной по вокализму (2000 г.), Л. Верте по консонантизму (2003 г.).
В очерках диалектов хантыйского языка Н. Терешкин подробно описывает артикуляторную характеристику всех гласных, рассматривает основные фонетические явления в области вокализма. Впервые Л. Верте в своем исследовании рассматривает сочетаемость согласных фонем. Она отмечает, что «в начале слова недопустима сочетаемость (стечение) согласных в исконных хантыйских словах, в середине слова допускается сочетание (стечение) двух и реже - трех согласных». Поэтому сочетаемость (стечение) согласных в середине или в конце хантыйского слова принципиально влияет на орфографические и орфоэпические нормы хантыйского языка.
Информация предоставлена: к. филол. н.Рябчиковой З.С., зав. лабораторией по изучению и сохранению языков обско-угорских народов ЮГУ rzs05@mail.ru 8(3467)3-57-632
Сравнительная грамматика финно-угорских языков
Учебное пособие для студентов филологических факультетов университетов.
Настоящее издание представляет собой учебное пособие для студентов старших курсов университета, прослушавших курс «Введения в финно-угроведение» и имеющих представление о современных практических венгерском, финском, хантыйском и мансийском языках.
В учебном пособии даются сведения по сравнительной фонетике, морфологии, синтаксису и лексическому богатству уральских (финно-угорских и самодийских) языков, когда-то (6 тысяч лет томк назад) представлявших единый праязык со вполне сложившейся системой фонетических, лексических и грамматических законов. В нём прослеживаются наиболее древние особенности уральского праязыка, сохранившиеся в отдельных языках и их диалектах.
Данный курс адресуется для студентов-старшекурсников в качестве вспомогательного источника для выполнения ими курсовых и дипломных сочинений, для подготовки докладов и сообщений на студенческих научных конференциях. При составлении данного учебного пособия автором использованы новейшие произведения по финно-угроведению отечественных и зарубежных исследователей.
Информация предоставлена: Рябчиковой З.С., зав. лабораторией по изучению и сохранению языков обско-угорских народов ЮГУ rzs05@mail.ru 8(3467)3-57-632
Сборник стихов мансийской поэтессы Светланы Динисламовой ViZCSEPP "Витсам" (Капля воды), был издан в Венгрии на венгерском языке.
Подстрочный перевод стихов осуществлен студентами финно-угорской кафедры Сегедского университета, изучающими мансийский язык, под руководством преподавателя Каталин Шипёц. Художественный перевод сделан литературоведом Каталин Надь.
Презентация сборника – состоялась в Союзе Венгерских писателей (Будапешт). Секретарь Союза писателей Ласло Л. Шимон представил читателям С. Динисламову, звучали ее стихи на мансийском и венгерском языках, было сказано много теплых слов. Творчество мансийской поэтессы затронуло сердца венгерских читателей, и прессы. Прошли выступления по радио, а в день отъезда С. Динисламова держала в руках свежий номер газеты «Magyar Nemzet» со статьей о своем творчестве.
... Так случилось и в случае мансийского языка: литературные произведения творцов, рожденных этим народом, сегодня главным образом появляются только на русском языке. Поэтому имеет огромное значение сборник стихов Светланы Динисламовой «Капля воды». Она пишет стихи на мансийском языке с мансийскими мыслями в такую эпоху, когда уже не смели даже надеяться на это! ... (из введения к сборнику).
зав. кафедрой мансийской филологии ИЯИиКНЮ ЮГУ к. филол. н. Динисламовой С.С. 8 (3467) 3-57-627
Фольклор коренных народов Югры и Ямала: общее и особенное: материалы межрегиональной научно-практической конференции. - Ханты-Мансийск : Полиграфист, 2008. - 214 с.
В сборнике представлены материалы межрегиональной научно-практической конференции «Фольклор коренных народов Югры и Ямала: общее и особенное», проведенной сотрудниками Обско-угорского института прикладных исследований и разработок Ханты-Мансийского автономного округа - Югры. Основной состав авторов - преподаватели школ и высших учебных заведений, авторы учебников и учебно-методических пособий, ученые, представители органов власти, неправительственных организаций коренных народов Севера, информанты-носители традиционной культуры, чья деятельность связана с сохранением, изучением и популяризацией фольклорных традиций. Для научных сотрудников гуманитарного профиля, краеведов, учителей, преподавателей, студентов и всех интересующихся традиционной культурой малочисленных народов Севера.
Работа посвящена традиционным обрядам хантов усть-казымского Приобья: календарным, промысловым и семейным. Особенностью предлагаемой работы яв¬ляется привлечение неопубликованных материалов по духовной культуре этого ре¬гиона, собранных автором в последнее десятилетие.
Издание рассчитано на этнографов, преподавателей, краеведов и всех инте¬ресующихся традициями малочисленных народов Севера.
В последнее десятилетие среди народов ханты и манси наметилась тенденция по возрождению традиционных обрядов. Особое место среди них занимают календарные обряды, отражающие важнейшие события в жизни общества. Эти обряды подразделяют трудовой год на определённые периоды и в совокупности образуют ежегодно повторяющийся цикл. На основе календарных, промысловых и семейных обрядов можно описать практически все сферы хозяйственной, религиозной, бытовой жизни народа ханты, показать особенности поведения людей в сакральном и повседневном пространстве и времени. Основная цель обрядов была направлена на размножение животных, на благополучие и здоровье людей. В их основе заложен богатейший опыт человека, связанный с освоением природы. В них отражены закономерность, периодичность явлений в жизни людей, животных и растений в связи со сменой времён года.
Настоящий сборник написан на основе полевых материалов автора, собранных в Белоярском районе Ханты-Мансийского автономного округа с 1996 по 2006 годы. Территория данного района является местом компактного проживания народа ханты, где традиционная культура сохраняется в достаточно целостном виде (у старшего поколения). Коренное население Белоярского района представлено двумя локальными подгруппами с различными основами хозяйственной деятельности. Верхнеказымская с национальными поселениями: Казым, Амня, Юильск и Нумто с прилегающими стойбищами — оленеводческая; усть-казымская (обская) с национальными поселениями: Полноват, Тугияны, Пашторы, Ванзеват — рыболоводческая.
Основная цель издания — познакомить читателя с традиционными обрядами хантов усть-казымской подгруппы с привлечением материалов автора, записанных от представителей верхне-казымской подгруппы. В работе выявляются основные циклы годовых праздничных обрядов, при этом в научный оборот вводятся новые данные, собранные в последние годы. Следует отметить, что поколение информантов, родившихся в 1930-е годы, некоторые обряды уже не наблюдало в реальной жизни, но знает о них по рассказам своих родителей. В других случаях они сами принимали участие в описываемых обрядах, но в молодые годы. В данной работе не описаны два наиболее сохранившихся обряда: Медвежьи игрища и погребальный обряд, так как по ним имеется достаточное количество публикаций, в том числе за последние годы (Чернецов В.Н., 1965; Лукина Н.В., 1990; Молданов ТА, 1999; Мазур О.В., 1999; Соколова З.П., 1975,1977, 2000; Волдина Т.В., 2000 и др.).
Информация предоставлена: зам. директора ИЯИиКНЮ ЮГУ по УР доц. Косинцевой Е.В. 8 (3467) 3-57-651
Мифология хантов : материалы научно-практического семинара / под ред. Т.А. Молдановой. -Ханты-Мансийск : Полиграфист, 2008. - 106 с.
В сборнике представлены материалы научно-практического семинара «Мифология хантов», посвященного 50-летию кандидата исторических наук Т.А. Молдановой.
Основной состав авторов - научные сотрудники Обско-угор-ского института прикладных исследований и разработок, преподаватели Югорского государственного университета, занимаю¬щиеся проблемами мифологии обско-угорских народов.
Для научных сотрудников гуманитарного профиля, краеве¬дов, учителей и всех интересующихся традиционной культурой малочисленных народов Севера.
Информация предоставлена: зам. директора ИЯИиКНЮ ЮГУ по УР доц. Косинцевой Е.В. 8 (3467) 3-57-651
Материалы научно-практической конференции с международным участием «Сородичи, я не таю прекрасное от ваших взоров...», посвященной юбилею М.К. Вагатовой (Волдиной), 23 января 2007 года / Югорский государственный университет Институт языка, истории и культуры народов Югры. – Ханты-Мансийск: ОАО «Информационно-издательский центр», 2009. - 517 с.
Сборник содержит тексты докладов ведущих ученых, исследователей, аспирантов, студентов, отражающие актуальные проблемы финно-угорского фольклора, литературы, лингвистики и журналистики.
Ответственный за выпуск - Т.В. Волдина, Е.В. Косинцева.
Волдина Т.В., к.и.н., ИЯИиКНЮ ЮГУ г. Ханты-Мансийск
Грани творческой деятельности М.К. Волдиной (Вагатовой)
В более чем полувековой деятельности Марии Кузьминичны Волдиной (Вагатовой) можно отчетливо выделить ряд основных направлений, которые между собой гармонично взаимосвязаны: педагогическое, журналистское, «фольклорно-этнографическое», общественно-политическое, литературное. Во многих из этих сфер труд Марии Кузьминичны является пионерным: она первая женщина-журналистка и женщина-редактор из хантыйского народа, первая поэтесса-ханты. По ее инициативе и при непосредственном участии в 1975 г. вышла первая пластинка хантыйских песен; вместе с артистами театра «Теремок» ею впервые был поставлен кукольный спектакль по хантыйским сказкам. Она основатель первого семейного фольклорно-этнографического ансамбля «Ешак най». Вот далеко не полный перечень дел, которым Мария Кузьминична положила начало.
Воспитание в традиционной оленеводческой среде, в семье сказителей, песенников, - важнейший фактор, повлиявший на формирование творческой личности М.К. Волдиной. Вся ее жизнь посвящена сохранению культурного наследия родного народа, передаче его последующим поколениям в новых исторических условиях. В то же время, ее творчество не замыкается в этих рамках, она видит мир единым, не отделяет себя, свой народ. Ценит в каждом человеке, прежде всего, его духовный мир, красоту внутреннюю. Ей дорого все: родина, природа, планета, а также все, что наполняет ее светом и добротой. Такое восприятие и глубоко почтительное отношение к «бездверному, бесстенному миру, где светит Солнце, звезды, Луна и живет наша Земля», характерно было для наших мудрых предков.
М.К. Волдина получила педагогическое образование: она окончила Ханты-Мансийское национальное педагогическое училище и Ленинградский педагогический институт им. А.И. Герцена. Профессия педагога позволила раскрыть ей свой внутренний потенциал, природный дар, дала ей возможности для самореализации.
В своем докладе я постараюсь обзорно отразить основные сферы и результаты ее многогранной деятельности.
Информация предоставлена: помощником проректора по УР ЮГУ проф. Герасимовой Д.В. 8 (3467) 3-57-626 gerasimova142@yandex.ru и зам. директора ИЯИиКНЮ по УР доц. Косинцевой Е.В. 8 (3467) 3-57-651
В сборнике Материалов Региональной студенческой научно-практической конференции «Языки и культура народов Югры», проходившей 11 апреля 2008 г. в Югорском государственном университете, опубликованы более 70 статей студентов института языка, истории и культуры народов Югры, а также Омского государственного педагогического университета. Тематика сборника отражена в его структуре: языкознание, литературоведение, фольклористика и этнография, журналистика, история. Сборник издан в издательстве Уральского университета при финансовой поддержке Департамента по вопросам малочисленных народов Севера ХМАО-Югры.
Это второй сборник студенческих работ ИЯИиКНЮ ЮГУ. По сравнению с первым – он более представителен как в тематическом, так и в количественном плане.
Материалы, включенные в сборник, могут быть использованы при изучении русского, обско-угорских и иностранных языков; литературного творчества современных российских, в том числе и югорских, поэтов и писателей; устного народного творчества и традиционной культуры коренных народов Югры; функционирования современных СМИ; истории края.
зам. директора ИЯИиКНЮ по НР ЮГУ доц. Волдиной Т.В. tvoldina@rambler.ru 8 (3467) 3-57-629
С любовью и болью...
Эта книга посвящается 60-летию Евы Шмидт - достойнейшей дочери венгерского народа, талантливого ученого, исследователя, отдавшего всю свою жизнь без остатка любимому и главному своему делу - изучению и сохранению языка и фольклора обско-угорских народов.
Наша книга является логическим продолжением первой книги о Еве Шмидт, появившейся после ее трагической кончины, и состоит из трех разделов.
В первый раздел вошли письма, материалы, статьи и интервью Евы Шмидт.
Во второй раздел включены статьи финно-угроведов из России и Венгрии.
В третьем разделе собраны воспоминания. Светлая память о Еве Шмидт жива в сердцах всех, кто ее знал, - и на ее родине в Венгрии, и в России, которую она считала тоже своей родиной. С огромным уважением, с благодарностью, с любовью и болью вспоминают Еву ее брат, ее друзья, коллеги и ученики (их научные статьи, посвященные памяти Евы, представлены в этой книге), а также простые жители хантыйской деревни Теги.
Знаменательно, что в Будапеште в 2007 году был установлен памятный алтарь - памятное дерево, посвященное Еве Шмидт. В связи с этим событием венгерский скульптор Андреа Хусар написала стихотворение, которое она назвала «Святость жизни - живое дерево Евы Шмидт». И это действительно так: ведь дерево - символ жизни, «мировое дерево», в представлениях многих народов являющееся символом вечности и единства мироздания в пространстве и во времени. Этим стихотворением - обращением к Еве и завершается книга.
"От Васьюгана до Заполярья", Лукина Н.В., тираж 1000 экз.;
"Вопросы и задания по культуре обских угров", Онина С.В., тираж 300 экз.;
Сборник законодательных правовых актов по правам коренных малочисленных народов Севера Ханты-Мансийского автономного округа (Извлечения), Кондаков Р.В., Салаватов Р.З., тираж 600 экз.;
"Колокол грянет", Тарханов А.С., тираж 500 экз.
Каталог "Куклы и игрушки Агана", Бондаренко Ф.С., тираж 300 экз.;
Сборник "Настоящее состояние и перспективы развития этнографических музеев Ханты-Мансийского автономного округа" тираж 300 экз.;
Газеты "Ханты Ясынг" и "Луима Сэрипос", тираж 52 номеров;
"Языки и культура обско-угрских народов", Лукина Н.В. тираж 300 экз.;
Набор открыток "Аборигены Югры";
Набор карманных календарей "Югра" на 2004 г.
В 2004 г. изданы:
"Миссия одинокого венгра. Памяти Е.Шмидт", 1000 экз.,
"Библиографический справочник по хантыйскому языку", 500 экз.,
Сборник материалов 6-х Югорских чтений, 500 экз.,
"Поговори со мной. Ю.Велло", 200 экз.,
"З.Н.Лозямова" брошюра, 100 экз.,
Вестник НИИ Угроведения, 1000 экз.,
"Обряды манси. С.А.Попова", 1000 экз.,
"Роль фольклора в современных условия. С.А.Попова", 1000 экз.,
"Мужские и женские обряды жизненного цикла традиционной культуры манси. Попова С.А.", 1000 экз.,
"Отраслевая лексика хантыйского языка, словарный состав, связанный с оленеводством. Онина С.В.", 2000 экз.,
"Графика Г.С.Райшева", 2000 экз.,
"Консонантизм хантыйского языка. Верте Л.А.", 350 экз.,
"Край запаха тайги. В.В.Хромов", 500 экз.,
"Фольклор манси Северной Сосьвы. Хромова А.М.", 1000 экз,
"Северная хореография" В.Н.Нилов, 673 экз.,
"Земля реки Лямин" 1000 экз.,
"Героический эпос обских угров: наследие и современность", 500 экз.
в 2005 г. изданы:
"Авторские стихи и рассказы", Слепенкова Р.К., 1000 экз.
"Азбука оленевода", Ю.К.Вылла, 1000 экз.
"Ай тый ики", Слепенкова Р.К., 1000 экз.
"Буклет "Фольклорная школа ремесел", 1000 экз.
"Воспоминания о А.М.Коньковой", Шмидт Е.А., Котова Л.Ф., 1000 экз.
"День боренья" А.С.Тарханов, 1500 экз.
"Игры и загадки", Дядюн С.А., 1000 экз.
"Лохтоткурт" альбом – каталог М.А.Тебетева, 1000 экз.
"Топонимия бассейна реки Казым", Т.Н.Дмитриева, 200 экз.
"Методические рекомендации по оценке качества земель, являющихся местами исконного проживания КМНС", Департамент по вопросам МНС, 200 экз.
Введение >>
Основные фонетические закономерности в западных диалектах хантыйского языка и орфографические правила
Фонетические явления хантыйского языка были объектом научного исследования с середины 19-го столетия. В работе М. Кастрена (1849 г.), посвященной описанию грамматического строя иртышского и сургутского диалектов, имеются краткие сведения по фонетике. Научными исследованиями по фонетике хантыйского языка являются работы К. Карьялайнена по вокализму первого слога (1905 г.), В. Штейница по истории хантыйского вокализма (1950 г.), Н. Терешкина (1961 г.), Я. Гуя (1966 г.) по проблемам фонетики и фонологии восточных диалектов, Г. Куркиной по вокализму (2000 г.), Л. Верте по консонантизму (2003 г.).
Хантыйские сказки - О Хантах Ермак Карты с золотом Ими-Хиты и Вошинг Урт Ими-Хиты Мышка и лось Кот Три снохи Мальчик Идэ Мышка
«Божья матерь в кровавых снегах», Еремей Айпин - Роман «Божья матерь в кровавых снегах» вообще-то написан восемь лет назад. Правда, все эти годы он был доступен либо специалистам, либо читателям особенно чутким к уральской словесности.
О ценностях коренной Югры. Статьи, исследования, размышления - В этом сборнике вы найдете рассказы и о медвежьем игрище, и о первых ученых манси, и об этническом самочувствии народа, и о поиске и попытке восстановить свои корни, и о прелестях родного языка.
Арктика: одна на всех - В апреле в столице повеяло Арктикой. В Москве одновременно открылись V Саммит лидеров Арктических стран, выставка-ярмарка «Сокровища Севера» и конференция, посвященная 20-летию создания Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ. «Новости Югры» Ольга Маслова
Фольклор коренных народов Югры и Ямала: общее и особенное: материалы межрегиональной научно-практической конференции. - Ханты-Мансийск : Полиграфист, 2008. - 214 с.
